5 Vakit Namaz Kılmak Ancak Cuma Namazını Bilerek Kılmamak

Abduhçu biri kur anda beş vakit ifadesi geçmez ama peygamber hayatı boyunca beş vakit namaz kılmıştır.

5 vakit namaz kılmak ancak cuma namazını bilerek kılmamak. Namaz zaten borç değildir. Bunun farz olarak anlaşılma endişesiyle teravih namazını kıldırmadım. Siz de 5 vakit namaz kılmak i̇ster misiniz. Bundan dolayıdır ki kur ân ı kerim de yüze yakın yerde namazdan bahsedilmektedir.

Buna rağmen namaz kılmayan kişi kafir olmaz. Kalplerindeki iman onları namaza zorlar. üç vakit kılmak sual. Riyâzü s sâlihîn in namaz bölümü hadis rehberi.

Allah dilerse onu affeder dilerse cezalandırır namaz kılmak imandan sonra gelen en büyük hakikattir. Nitekim o teravih namazını peygamberimiz asm ile beraber kılmak için sabaha kadar mescitte bekleyenlere şöyle buyurur. Diğer görüşe göre ise bu hususta şer î gündüz esas alınır. Hiçbir ibadete bu kadar ehemmiyet verilmemiştir.

Ama onlar beş vakit namaz kılmayı göze alamazlar. Namaz kılmamak büyük günahlardandır. 5 vakit allah a borcunu ödemek değildir. Belirli şartları taşıyan müslümanlara günde beş vakit namazın farziyeti kitap sünnet ve icma ile sabittir.

5 vakit allah tan yardım dilemektir. Beş vakit namazın eda edileceği vakitlere ve ne şekilde eda edileceğine kur an ı kerim in bir kısım ayetlerinde mücmel olarak işaret olunmuş bu işaretler rasalüllah asm in kavli ve fiili sünnetiyle açıklık kazanmıştır. Senin yapman gerken namazını devamlı kılman ve allah tan yardım dilemendir. çünkü namaz mü minin.

Bu bakımdan 5 vakit namaz kılmak suç sayılmadığı gibi üç vakit kılmak da caizdir diyor. şer î gündüzde ise gündüz güneşin doğması ile değil fecr i sâdıkın doğması ile başladığı için istivâ vakti zeval vaktinden biraz önceye denk gelir. Ancak namaz kur an ı kerim e göre bazı kişiler için farz sayıl. İslamiyette faz olarak bilinen namaz kılmak kimlere farzdır sorusu herke tarafından merakla araştırılıyor slam aleminde farz olarak bilinen namaz büyük sevapları da beraberinde getirmektedir.

Evet namazın kazası olmaz. Namaza başlamada nefsin ve şeytanların en çok kullandığı engel. Bu kimse resulullahın kur ana aykırı olarak mı beş vakit kıldığını söylemek istiyor. En baştaki soruya gelecek olursak namaz kılmasa bile kişinin ramazan ayı nda rabbinin bir emrini tutmaya çalışmasına oruç tutmasına kimse kötü diyemez fakat gelin bu ramazan 5 vakit.

Cuma namazını terkedenler kılmayanlar hakkında. Ancak peygamber efendimiz asm bazı durumlarda farz olarak anlaşılmasın diye yaptığı bazı şeyleri terk ederdi. Ya hep ya hiç müslümanların pek çoğu namaz kılmak istedikleri halde kılamazlar.