Bir Vakit Namazı Kaçıran 70 Sene
Ancak ibadetlerde devamlılık önemlidir.
Bir vakit namazı kaçıran 70 sene. Namazı kaçıran kişi öyle bir derinden ahh çeker. Vaktinde kılınmamış olan beş vakit farz namazın kazası farz vitir namazının kazası ise vacip olur. Yani sadece bir vakit namaz ibadetimizi yapmadığımız takdirde 2 336 000 000yıl cehennem de azab çekeceğiz şüphesiz en doğrusunu allah bilir. Bir defa koptuğunuzda bağışlayan rahmet aşağılardan sizi yakalamazsa çukura çakılmanız mukadderdir.
Anne ve babanın mesuliyeti kalkar. Namaz paraşütünü terk eden bazı insanlar öylesine vahim koptular ki kayalara çarpan vücutları bir daha toparlanamadı. Her kim şu beş vakit namazı eksiksiz kılarsa namazı kıyamet gününde ona bir aydınlık hakkında delil ve kurtuluş olur. Kur an ı kerim tefsirinde ruhül furkan bir vakit namazı özürsüz kazaya özür.
Vaktinde kılınamayan namaza faite denir. Kaza edilecek sünnet sayısı azdır. Namazların bilerek kazaya bırakılması günahtır ve tövbe edilmesi gerekir. Kişi daha fazlasını da bir günde kaza edebilir.
Bir namazı vaktinde kılmaya edâ vaktinden sonra kılmaya da kaza denir. Bu durumda şahıs o andan itibaren ileriki 20 sene hergün bir günlük namazı vakit namazlarına ilaveten kaza etmeye başlayacak. çocuğa dini eğitimi vermek anne ve babanın görevidir. Bunun dışında bizim nefsimizin gösterdiği engeller çok.
şöyle ki bir sabah namazının farzı ile birlikte sünneti de vaktinde. çünkü namazın mazereti ancak ölüm riski koma hâli ve bayılma gibi aşılamayacak engeller olabilir. Tabii ki illa böyle olacak diye bir şart olamaz. Bu görevini aksatan anne ve babalar çocuklarının işlediği hatalardan mesul olur.
Namazdan çıkan şahıs ise o ahını bana ver namazım senin olsun der. İyiyi ve kötüyü ayırt edecek yaşa gelmiş çocuklara baskı kurmak etkili bir yöntem değildir. ölü deli yada kılıç kılıca harb esnasında olmak v s. Ancak çocuğa gerekli dini ve ahlaki eğitim verilmişse çocuk kendi işlediği günahlardan sorumludur.
Her kim şu beş vakit namazı eksiksiz kılarsa namazı kıyamet gününde ona bir aydınlık hakkında delil ve kurtuluş olur. Namaza engel gösterilen hiçbir şeye mâzeret gözüyle bile bakmadığım için ısrarla bahane kelimesini kullanıyorum. Her kim de bu beş vakit namazı gereği gibi kılmazsa kıyamet gününde karun la haman la firavun la ve ubeyy ibn i halefle birliktedir müsned. Bir vakit namazı kılamazsanız diğer namazı da kılamayabilirsiniz.
Her kim de bu beş vakit namazı gereği gibi kılmazsa kıyamet gününde küfrün önderleri olan karun la haman la firavun la ve ubeyy ibn halef le birliktedir ahmed. Namazı hiç kılmayan veya sık sık kaçıran insanlar birçok bahane uydururlar.